https:\/\/stansgar.katolsk.no\/?p=7117<\/a><\/p>\nCa\u0142a rodzina gromadzi si\u0119 przy krzy\u017cu i zapalonych \u015bwiecach. Rozpoczynamy znakiem krzy\u017ca. Jeden z cz\u0142onk\u00f3w rodziny prowadzi modlitwy (koordynator modlitwy)<\/em><\/strong><\/span><\/p>\nK \u2014 koordynator modlitwy<\/em><\/strong><\/span><\/p>\nW \u2014 wszyscy<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n\n- W imi\u0119 Ojca i Syna, i Ducha \u015awi\u0119tego. W. Amen.<\/li>\n<\/ol>\n
Akt pokuty<\/strong><\/span><\/p>\n\n- Uznajmy przed Bogiem, \u017ce jeste\u015bmy grzeszni, aby\u015bmy mogli z czystym sercem uczestniczy\u0107 w tej liturgii.<\/li>\n
- Spowiadam si\u0119 Bogu wszechmog\u0105cemu i wam, bracia i siostry, \u017ce bardzo zgrzeszy\u0142em my\u015bl\u0105, mow\u0105, uczynkiem, i zaniedbaniem: moja wina, moja wina, moja bardzo wielka wina. Przeto b\u0142agam Naj\u015bwi\u0119tsz\u0105 Maryj\u0119, zawsze Dziewic\u0119, wszystkich Anio\u0142\u00f3w i \u015awi\u0119tych, i was, bracia i siostry, o modlitw\u0119 za mnie do Pana Boga naszego.<\/li>\n
- Niech si\u0119 zmi\u0142uje nad nami B\u00f3g wszechmog\u0105cy i odpu\u015bciwszy nam grzechy doprowadzi nas do \u017cycia wiecznego. W. Amen.<\/li>\n<\/ol>\n
\u00a0<\/strong><\/p>\nKyrie<\/span> \u2014<\/strong> Panie zmi\u0142uj si\u0119 nad nami, <\/strong><\/p>\nChryste zmi\u0142uj si\u0119 nad nami, <\/strong><\/p>\nPanie zmi\u0142uj si\u0119 nad nami.<\/strong><\/p>\nKolekta \u2014 modlitwa dnia<\/strong><\/span><\/p>\nProsimy Ci\u0119, Panie, nasz Bo\u017ce,\u00a0\u2020\u00a0udziel nam \u0142aski, aby\u015bmy gorliwie na\u015bladowali mi\u0142o\u015b\u0107 Twojego Syna,\u00a0*\u00a0kt\u00f3ry odda\u0142 w\u0142asne \u017cycie za zbawienie \u015bwiata. Przez naszego Pana Jezusa Chrystusa, Twojego Syna,\u00a0\u2020\u00a0kt\u00f3ry z Tob\u0105 \u017cyje i kr\u00f3luje w jedno\u015bci Ducha \u015awi\u0119tego,\u00a0*\u00a0B\u00f3g, przez wszystkie wieki wiek\u00f3w.<\/p>\n
\n- Amen<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n
LITURGIA S\u0141OWA<\/span><\/p>\nWprowadzenie do liturgii s\u0142owa<\/span>
\n<\/em><\/strong>
\nI. Chrystus jest zapowiedzianym przez proroka Izajasza S\u0142ug\u0105 Boga, kt\u00f3ry podejmuje dobrowolnie cierpienie, aby ludzi obdarzy\u0107 zbawieniem.
\nII. \u015aw. Pawe\u0142 przedstawia nam obraz uni\u017cenia Chrystusa, kt\u00f3re prowadzi do wywy\u017cszenia i chwa\u0142y. Przez sw\u0105 pokor\u0119 i cierpienie, Chrystus wype\u0142nia zapowiedzi prorok\u00f3w i prostuje b\u0142\u0119dny obraz Mesjasza, a nam wskazuje prawdziw\u0105 drog\u0119, kt\u00f3ra prowadzi przez cierpienie do chwa\u0142y.
\nPasja. Wys\u0142uchamy teraz M\u0119ki Pa\u0144skiej, kt\u00f3ra ukazuje nam, jak bardzo ukocha\u0142 nas Bo\u017cy Syn, \u017ce dla nas i dla naszego zbawienia nie waha\u0142 si\u0119 odda\u0107 w r\u0119ce grzesznik\u00f3w i wycierpie\u0107 m\u0119ki krzy\u017ca.<\/p>\nLiturgia S\u0142owa wg lekcjonarza z 2015 roku<\/em><\/span><\/p>\nPIERWSZE CZYTANIE <\/strong>Iz 50, 4-7<\/span>
\nNie zas\u0142oni\u0142em mojej twarzy przed zniewagami i wiem, \u017ce nie doznam wstydu<\/em><\/p>\nCzytanie z Ksi\u0119gi proroka Izajasza<\/strong><\/p>\nPan B\u00f3g mnie obdarzy\u0142 j\u0119zykiem wymownym, bym umia\u0142 pom\u00f3c strudzonemu krzepi\u0105cym s\u0142owem. Ka\u017cdego rana pobudza me ucho, bym s\u0142ucha\u0142 jak uczniowie. Pan B\u00f3g otworzy\u0142 mi ucho, a ja si\u0119 nie opar\u0142em ani si\u0119 nie cofn\u0105\u0142em.<\/p>\n
Poda\u0142em grzbiet m\u00f3j bij\u0105cym i policzki moje rw\u0105cym mi brod\u0119. Nie zas\u0142oni\u0142em mojej twarzy przed zniewagami i opluciem.<\/p>\n
Pan B\u00f3g mnie wspomaga, dlatego jestem nieczu\u0142y na obelgi, dlatego uczyni\u0142em twarz moj\u0105 jak g\u0142az i wiem, \u017ce wstydu nie doznam.<\/p>\n
Oto s\u0142owo Bo\u017ce.<\/p>\n
\u00a0<\/strong><\/p>\n\u00a0<\/strong><\/p>\nPSALM RESPONSORYJNY <\/strong><\/span>– <\/strong>Ps 22 (21), 8-9. 17-18a. 19-20. 23-24 (R.: 2a)<\/span><\/p>\nRefren: Bo\u017ce m\u00f3j, Bo\u017ce, czemu\u015b mnie opu\u015bci\u0142?<\/strong><\/p>\nSzydz\u0105 ze mnie wszyscy, kt\u00f3rzy na mnie patrz\u0105, *
\nwykrzywiaj\u0105 wargi i potrz\u0105saj\u0105 g\u0142owami:
\n\u00abZaufa\u0142 Panu, niech go Pan wyzwoli, *
\nniech go ocali, je\u015bli go mi\u0142uje\u00bb. Refren.<\/strong><\/p>\nSfora ps\u00f3w mnie opad\u0142a, *
\notoczy\u0142a mnie zgraja z\u0142oczy\u0144c\u00f3w.
\nPrzebodli moje r\u0119ce i nogi, *
\npoliczy\u0107 mog\u0119 wszystkie moje ko\u015bci. Refren.<\/strong><\/p>\nDziel\u0105 mi\u0119dzy siebie moje szaty *
\ni los rzucaj\u0105 o moj\u0105 sukni\u0119.
\nTy za\u015b, Panie, nie st\u00f3j z daleka, *
\npomocy moja, \u015bpiesz mi na ratunek. Refren.<\/strong><\/p>\nB\u0119d\u0119 g\u0142osi\u0142 swym braciom Twoje imi\u0119 *
\ni b\u0119d\u0119 Ci\u0119 chwali\u0142 w zgromadzeniu wiernych:
\n\u00abChwalcie Pana, wy, kt\u00f3rzy Go wielbicie, \u2020
\nniech s\u0142awi Go ca\u0142e potomstwo Jakuba, *
\nniech si\u0119 Go l\u0119ka ca\u0142e potomstwo Izraela\u00bb. Refren.<\/strong><\/p>\nDRUGIE CZYTANIE <\/strong>(<\/strong>Flp 2, 6-11)<\/span> Chrystus uni\u017cy\u0142 samego siebie, dlatego B\u00f3g Go wywy\u017cszy\u0142<\/em><\/p>\nCzytanie z Listu \u015awi\u0119tego Paw\u0142a Aposto\u0142a do Filipian<\/p>\n
Chrystus Jezus, istniej\u0105c w postaci Bo\u017cej, nie skorzysta\u0142 ze sposobno\u015bci, aby na r\u00f3wni by\u0107 z Bogiem, lecz ogo\u0142oci\u0142 samego siebie, przyj\u0105wszy posta\u0107 s\u0142ugi, staj\u0105c si\u0119 podobnym do ludzi. A w zewn\u0119trznej postaci uznany za cz\u0142owieka, uni\u017cy\u0142 samego siebie, staj\u0105c si\u0119 pos\u0142usznym a\u017c do \u015bmierci \u2013 i to \u015bmierci krzy\u017cowej.<\/p>\n
Dlatego te\u017c B\u00f3g Go nad wszystko wywy\u017cszy\u0142 i darowa\u0142 Mu imi\u0119 ponad wszelkie imi\u0119, aby na imi\u0119 Jezusa zgi\u0119\u0142o si\u0119 ka\u017cde kolano istot niebieskich i ziemskich, i podziemnych. I aby wszelki j\u0119zyk wyzna\u0142, \u017ce Jezus Chrystus jest Panem \u2013 ku chwale Boga Ojca.<\/p>\n
Oto s\u0142owo Bo\u017ce.<\/p>\n
\u015aPIEW PRZED EWANGELI\u0104<\/strong><\/span> (<\/strong>Por. Flp 2, 8-9)<\/span><\/p>\nAklamacja: Chwa\u0142a Tobie, Kr\u00f3lu wiek\u00f3w.<\/em><\/strong><\/p>\nDla nas Chrystus sta\u0142 si\u0119 pos\u0142usznym a\u017c do \u015bmierci,\u00a0i to \u015bmierci krzy\u017cowej.
\nDlatego B\u00f3g wywy\u017cszy\u0142 Go nad wszystko\u00a0i darowa\u0142 Mu imi\u0119 ponad wszelkie imi\u0119.<\/p>\n
Aklamacja: Chwa\u0142a Tobie, Kr\u00f3lu wiek\u00f3w.<\/em><\/strong><\/p>\nEWANGELIA D\u0141U\u017bSZA <\/strong><\/span>(Mt 26, 14 \u2013 27, 66)<\/span><\/p>\n+ \u2013 s\u0142owa Chrystusa
\nE. \u2013 s\u0142owa Ewangelisty
\nI. \u2013 s\u0142owa innych os\u00f3b pojedynczych
\nT. \u2013 s\u0142owa kilku os\u00f3b lub t\u0142umu<\/em><\/p>\nM\u0119ka naszego Pana Jezusa Chrystusa wed\u0142ug \u015awi\u0119tego Mateusza<\/em><\/strong><\/p>\nZdrada Judasza<\/em><\/strong><\/p>\n\n- Jeden z Dwunastu, imieniem Judasz Iskariota, uda\u0142 si\u0119 do arcykap\u0142an\u00f3w i rzek\u0142: I. Co chcecie mi da\u0107, a ja wam Go wydam? E. A oni wyznaczyli mu trzydzie\u015bci srebrnik\u00f3w. Odt\u0105d szuka\u0142 sposobno\u015bci, \u017ceby Go wyda\u0107.<\/li>\n<\/ol>\n
Przygotowanie Paschy<\/em><\/strong><\/p>\nW pierwszy dzie\u0144 Prza\u015bnik\u00f3w przyst\u0105pili do Jezusa uczniowie i zapytali Go: T. Gdzie chcesz, \u017ceby\u015bmy Ci przygotowali spo\u017cywanie Paschy? E. On odrzek\u0142: + Id\u017acie do miasta, do znanego nam cz\u0142owieka, i powiedzcie mu: Nauczyciel m\u00f3wi: Czas m\u00f3j jest bliski; u ciebie urz\u0105dzam Pasch\u0119 z moimi uczniami. E. Uczniowie uczynili tak, jak im poleci\u0142 Jezus, i przygotowali Pasch\u0119.<\/p>\n
Wyjawienie zdrajcy<\/em><\/strong><\/p>\nZ nastaniem wieczoru zaj\u0105\u0142 miejsce u sto\u0142u razem z dwunastu uczniami. A gdy jedli, rzek\u0142: + Zaprawd\u0119, powiadam wam: jeden z was Mnie wyda. E. Bardzo tym zasmuceni, zacz\u0119li pyta\u0107 jeden przez drugiego: I. Chyba nie ja, Panie? E. On za\u015b odpowiedzia\u0142: + Ten, kt\u00f3ry ze Mn\u0105 r\u0119k\u0119 zanurzy\u0142 w misie, ten Mnie wyda. Wprawdzie Syn Cz\u0142owieczy odchodzi, jak o Nim jest napisane, lecz biada temu cz\u0142owiekowi, przez kt\u00f3rego Syn Cz\u0142owieczy b\u0119dzie wydany.<\/p>\n
By\u0142oby lepiej dla tego cz\u0142owieka, gdyby si\u0119 nie narodzi\u0142. E. Wtedy Judasz, kt\u00f3ry mia\u0142 Go wyda\u0107, rzek\u0142: I. Czy\u017cbym ja, Rabbi? E. Odpowiedzia\u0142 mu: + Tak, ty.<\/p>\n
Ustanowienie Eucharystii<\/em><\/strong><\/p>\n\n- A gdy oni jedli, Jezus wzi\u0105\u0142 chleb i odm\u00f3wiwszy b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo, po\u0142ama\u0142 i da\u0142 uczniom, m\u00f3wi\u0105c: + Bierzcie i jedzcie, to jest Cia\u0142o moje. E. Nast\u0119pnie wzi\u0105\u0142 kielich i odm\u00f3wiwszy dzi\u0119kczynienie, da\u0142 im, m\u00f3wi\u0105c: + Pijcie z niego wszyscy, bo to jest moja Krew Przymierza, kt\u00f3ra za wielu b\u0119dzie wylana na odpuszczenie grzech\u00f3w. Lecz powiadam wam: Odt\u0105d nie b\u0119d\u0119 ju\u017c pi\u0142 napoju z tego owocu winnego krzewu a\u017c do owego dnia, kiedy pi\u0107 go b\u0119d\u0119 z wami, nowy, w kr\u00f3lestwie Ojca mojego. E. Po od\u015bpiewaniu hymnu wyszli w stron\u0119 G\u00f3ry Oliwnej.<\/li>\n<\/ol>\n
Przepowiednia zaparcia si\u0119 Piotra<\/em><\/strong><\/p>\nW\u00f3wczas Jezus rzek\u0142 do nich: + Wy wszyscy zw\u0105tpicie we Mnie tej nocy. Bo jest napisane: Uderz\u0119 Pasterza, a rozprosz\u0105 si\u0119 owce ze stada. Lecz gdy powstan\u0119, udam si\u0119 przed wami do Galilei. E. Odpowiedzia\u0142 Mu Piotr: I. Cho\u0107by wszyscy zw\u0105tpili w Ciebie, ja nigdy nie zw\u0105tpi\u0119. E. Jezus mu rzek\u0142: + Zaprawd\u0119, powiadam ci: Jeszcze tej nocy, zanim kogut zapieje, trzy razy si\u0119 Mnie wyprzesz. E. Na to Piotr: I. Cho\u0107by mi przysz\u0142o umrze\u0107 z Tob\u0105, nie wypr\u0119 si\u0119 Ciebie. E. Podobnie te\u017c m\u00f3wili wszyscy uczniowie.<\/p>\n
Modlitwa i trwoga konania<\/em><\/strong><\/p>\nWtedy przyszed\u0142 Jezus z nimi do posiad\u0142o\u015bci zwanej Getsemani i rzek\u0142 do uczni\u00f3w: + Usi\u0105d\u017acie tu, Ja tymczasem odejd\u0119 i tam si\u0119 pomodl\u0119. E. Wzi\u0105wszy z sob\u0105 Piotra i dw\u00f3ch syn\u00f3w Zebedeusza, pocz\u0105\u0142 si\u0119 smuci\u0107 i odczuwa\u0107 trwog\u0119. Wtedy rzek\u0142 do nich: + Smutna jest dusza moja a\u017c do \u015bmierci; zosta\u0144cie tu i czuwajcie ze Mn\u0105. E. I odszed\u0142szy nieco do przodu, pad\u0142 na twarz i modli\u0142 si\u0119 tymi s\u0142owami: + Ojcze m\u00f3j, je\u015bli to mo\u017cliwe, niech Mnie ominie ten kielich. Wszak\u017ce nie jak Ja chc\u0119, ale jak Ty niech si\u0119 stanie! E. Potem przyszed\u0142 do uczni\u00f3w i zasta\u0142 ich \u015bpi\u0105cych. Rzek\u0142 wi\u0119c do Piotra: + Tak oto nie mogli\u015bcie jednej godziny czuwa\u0107 ze Mn\u0105? Czuwajcie i m\u00f3dlcie si\u0119, aby\u015bcie nie ulegli pokusie; duch wprawdzie ochoczy, ale cia\u0142o s\u0142abe. E. Powt\u00f3rnie odszed\u0142 i tak si\u0119 modli\u0142: + Ojcze m\u00f3j, je\u015bli nie mo\u017ce omin\u0105\u0107 Mnie ten kielich i musz\u0119 go wypi\u0107, niech si\u0119 stanie wola Twoja! E. Potem wr\u00f3ci\u0142 i zasta\u0142 ich \u015bpi\u0105cych, bo oczy ich by\u0142y zmorzone snem. Zostawiwszy ich, odszed\u0142 znowu i modli\u0142 si\u0119 po raz trzeci, wypowiadaj\u0105c te same s\u0142owa. Potem przyszed\u0142 do uczni\u00f3w i rzek\u0142 do nich: + \u015apicie jeszcze i odpoczywacie? A oto nadesz\u0142a godzina i Syn Cz\u0142owieczy b\u0119dzie wydany w r\u0119ce grzesznik\u00f3w. Wsta\u0144cie, chod\u017amy! Oto blisko jest m\u00f3j zdrajca.<\/p>\n
Pojmanie Jezusa<\/em><\/strong><\/p>\n\n- Gdy On jeszcze m\u00f3wi\u0142, oto nadszed\u0142 Judasz, jeden z Dwunastu, a z nim wielka zgraja z mieczami i kijami, od arcykap\u0142an\u00f3w i starszych ludu. Zdrajca za\u015b da\u0142 im taki znak: I. Ten, kt\u00f3rego poca\u0142uj\u0119, to w\u0142a\u015bnie On; Jego pochwy\u0107cie! E. Zaraz te\u017c przyst\u0105pi\u0142 do Jezusa, m\u00f3wi\u0105c: I. Witaj, Rabbi! E. I poca\u0142owa\u0142 Go. A Jezus rzek\u0142 do niego: + Przyjacielu, po co przyszed\u0142e\u015b? E. Wtedy podeszli, rzucili si\u0119 na Jezusa i pochwycili Go. A oto jeden z tych, kt\u00f3rzy byli z Jezusem, wyci\u0105gn\u0105\u0142 r\u0119k\u0119, doby\u0142 miecza i ugodziwszy s\u0142ug\u0119 najwy\u017cszego kap\u0142ana, odci\u0105\u0142 mu ucho. Wtedy Jezus rzek\u0142 do niego: + W\u0142\u00f3\u017c miecz na swoje miejsce, bo wszyscy, kt\u00f3rzy za miecz chwytaj\u0105, od miecza gin\u0105. Czy my\u015blisz, \u017ce nie m\u00f3g\u0142bym poprosi\u0107 Ojca mojego, a zaraz wystawi\u0142by Mi wi\u0119cej ni\u017c dwana\u015bcie zast\u0119p\u00f3w anio\u0142\u00f3w? Jak\u017ce wi\u0119c wype\u0142ni\u0105 si\u0119 Pisma, \u017ce tak si\u0119 sta\u0107 musi? E. W owej chwili Jezus rzek\u0142 do t\u0142um\u00f3w: + Wyszli\u015bcie z mieczami i kijami jak na zb\u00f3jc\u0119, \u017ceby Mnie uj\u0105\u0107. Codziennie zasiada\u0142em w \u015bwi\u0105tyni i naucza\u0142em, a nie pochwycili\u015bcie Mnie. Lecz sta\u0142o si\u0119 to wszystko, \u017ceby si\u0119 wype\u0142ni\u0142y Pisma prorok\u00f3w. E. Wtedy wszyscy uczniowie opu\u015bcili Go i uciekli.<\/li>\n<\/ol>\n
Jezus wobec Sanhedrynu<\/em><\/strong><\/p>\nCi za\u015b, kt\u00f3rzy pochwycili Jezusa, zaprowadzili Go do najwy\u017cszego kap\u0142ana, Kajfasza, gdzie zebrali si\u0119 uczeni w Pi\u015bmie i starsi. A Piotr szed\u0142 za Nim z daleka, a\u017c do pa\u0142acu najwy\u017cszego kap\u0142ana. Wszed\u0142 tam na dziedziniec i usiad\u0142 mi\u0119dzy s\u0142u\u017cb\u0105, aby widzie\u0107, jaki b\u0119dzie wynik. Tymczasem arcykap\u0142ani i ca\u0142y Sanhedryn szukali fa\u0142szywego \u015bwiadectwa przeciw Jezusowi, aby Go zg\u0142adzi\u0107. Lecz nie znale\u017ali, chocia\u017c wyst\u0119powa\u0142o wielu fa\u0142szywych \u015bwiadk\u00f3w. W ko\u0144cu stan\u0119\u0142o dw\u00f3ch, m\u00f3wi\u0105c: T. On powiedzia\u0142: Mog\u0119 zburzy\u0107 przybytek Bo\u017cy i w ci\u0105gu trzech dni go odbudowa\u0107. E. Wtedy powsta\u0142 najwy\u017cszy kap\u0142an i rzek\u0142 do Niego: I. Nic nie odpowiadasz na to, co oni zeznaj\u0105 przeciwko Tobie? E. Lecz Jezus milcza\u0142. A najwy\u017cszy kap\u0142an rzek\u0142 do Niego: I. Zaklinam Ci\u0119 na Boga \u017cywego, powiedz nam: Czy Ty jeste\u015b Mesjasz, Syn Bo\u017cy? E. Jezus mu odpowiedzia\u0142: + Tak, Ja Nim jestem. Ale powiadam wam: odt\u0105d ujrzycie Syna Cz\u0142owieczego, siedz\u0105cego po prawicy Wszechmocnego i nadchodz\u0105cego na ob\u0142okach niebieskich. E. Wtedy najwy\u017cszy kap\u0142an rozdar\u0142 swoje szaty i rzek\u0142: I. Zblu\u017ani\u0142. Na c\u00f3\u017c nam jeszcze potrzeba \u015bwiadk\u00f3w? Oto teraz s\u0142yszeli\u015bcie blu\u017anierstwo. Jak wam si\u0119 zdaje? E. Oni odpowiedzieli: T. Winien jest \u015bmierci. E. W\u00f3wczas zacz\u0119li plu\u0107 Mu w twarz i bi\u0107 Go pi\u0119\u015bciami, a inni policzkowali Go i szydzili: T. Prorokuj nam, Mesjaszu, kto Ci\u0119 uderzy\u0142!<\/p>\n
Zaparcie si\u0119 Piotra<\/em><\/strong><\/p>\n\n- Piotr za\u015b siedzia\u0142 na zewn\u0105trz, na dziedzi\u0144cu. Podesz\u0142a do niego jedna s\u0142u\u017c\u0105ca i rzek\u0142a: I. I ty by\u0142e\u015b z Galilejczykiem Jezusem. E. Lecz on zaprzeczy\u0142 temu wobec wszystkich i rzek\u0142: I. Nie wiem, o czym m\u00f3wisz. E. A gdy poszed\u0142 ku bramie, zauwa\u017cy\u0142a go inna i rzek\u0142a do tych, co tam byli: I. Ten by\u0142 z Jezusem Nazarejczykiem. E. I znowu zaprzeczy\u0142 pod przysi\u0119g\u0105: I. Nie znam tego Cz\u0142owieka. E. Po chwili ci, kt\u00f3rzy tam stali, podeszli i rzekli do Piotra: T. Na pewno i ty jeste\u015b jednym z nich, bo nawet twoja mowa ci\u0119 zdradza. E. Wtedy pocz\u0105\u0142 si\u0119 zaklina\u0107 i przysi\u0119ga\u0107: I. Nie znam tego Cz\u0142owieka. E. A natychmiast zapia\u0142 kogut. Wspomnia\u0142 Piotr na s\u0142owo Jezusa, kt\u00f3ry powiedzia\u0142: Nim kogut zapieje, trzy razy si\u0119 Mnie wyprzesz. Wyszed\u0142 na zewn\u0105trz i gorzko zap\u0142aka\u0142.<\/li>\n<\/ol>\n
Jezus wydany Pi\u0142atowi<\/em><\/strong><\/p>\nA gdy nasta\u0142 ranek, wszyscy arcykap\u0142ani i starsi ludu powzi\u0119li uchwa\u0142\u0119 przeciw Jezusowi, \u017ceby Go zg\u0142adzi\u0107. Zwi\u0105zawszy Go, zaprowadzili i wydali w r\u0119ce namiestnika Poncjusza Pi\u0142ata.<\/p>\n
Koniec zdrajcy<\/em><\/strong><\/p>\nWtedy Judasz, kt\u00f3ry Go wyda\u0142, widz\u0105c, \u017ce Go skazano, opami\u0119ta\u0142 si\u0119, zwr\u00f3ci\u0142 trzydzie\u015bci srebrnik\u00f3w arcykap\u0142anom i starszym i rzek\u0142: I. Zgrzeszy\u0142em, wydaj\u0105c krew niewinn\u0105. E. Lecz oni odparli: T. Co nas to obchodzi? To twoja sprawa. E. Rzuciwszy srebrniki w stron\u0119 przybytku, oddali\u0142 si\u0119. A potem poszed\u0142 i powiesi\u0142 si\u0119. Arcykap\u0142ani za\u015b wzi\u0119li srebrniki i orzekli: T. Nie wolno k\u0142a\u015b\u0107 ich do skarbca \u015bwi\u0105tyni, bo s\u0105 zap\u0142at\u0105 za krew. E. Po odbyciu narady kupili za nie Pole Garncarza, na grzebanie cudzoziemc\u00f3w. Dlatego pole to a\u017c po dzi\u015b dzie\u0144 nosi nazw\u0119 Pola Krwi. Wtedy wype\u0142ni\u0142o si\u0119 to, co powiedzia\u0142 prorok Jeremiasz: Wzi\u0119li trzydzie\u015bci srebrnik\u00f3w, zap\u0142at\u0119 za Tego, kt\u00f3rego oszacowali synowie Izraela. I dali je za Pole Garncarza, jak mi rozkaza\u0142 Pan.<\/p>\n
Jezus przed Pi\u0142atem<\/em><\/strong><\/p>\nJezusa za\u015b postawiono przed namiestnikiem. Namiestnik zada\u0142 Mu pytanie: I. Czy Ty jeste\u015b Kr\u00f3lem \u017cydowskim? E. Jezus odpowiedzia\u0142: + Tak, Ja nim jestem. E. A gdy Go oskar\u017cali arcykap\u0142ani i starsi, nic nie odpowiada\u0142. Wtedy zapyta\u0142 Go Pi\u0142at: I. Nie s\u0142yszysz, jak wiele zeznaj\u0105 przeciw Tobie? E. On jednak nie odpowiedzia\u0142 mu na \u017cadne pytanie, tak \u017ce namiestnik bardzo si\u0119 dziwi\u0142.<\/p>\n
Jezus odrzucony przez sw\u00f3j nar\u00f3d<\/em><\/strong><\/p>\nA na ka\u017cde \u015bwi\u0119to namiestnik mia\u0142 zwyczaj uwalnia\u0107 jednego wi\u0119\u017ania, kt\u00f3rego chcieli. Trzymano za\u015b wtedy znacznego wi\u0119\u017ania, imieniem Barabasz. Gdy si\u0119 wi\u0119c zgromadzili, spyta\u0142 ich Pi\u0142at: I. Kt\u00f3rego chcecie, \u017cebym wam uwolni\u0142, Barabasza czy Jezusa, zwanego Mesjaszem? E. Wiedzia\u0142 bowiem, \u017ce przez zawi\u015b\u0107 Go wydali. A gdy on odbywa\u0142 przew\u00f3d s\u0105dowy, \u017cona jego przys\u0142a\u0142a mu ostrze\u017cenie: I. Nie miej nic do czynienia z tym Sprawiedliwym, bo dzisiaj we \u015bnie wiele nacierpia\u0142am si\u0119 z Jego powodu. E. Tymczasem arcykap\u0142ani i starsi nam\u00f3wili t\u0142umy, \u017ceby \u017c\u0105da\u0142y Barabasza, a domaga\u0142y si\u0119 \u015bmierci Jezusa. Pyta\u0142 ich namiestnik: I. Kt\u00f3rego z tych dwu chcecie, \u017cebym wam uwolni\u0142? E. Odpowiedzieli: T. Barabasza. E. Rzek\u0142 do nich Pi\u0142at: I. C\u00f3\u017c wi\u0119c mam uczyni\u0107 z Jezusem, kt\u00f3rego nazywaj\u0105 Mesjaszem? E. Zawo\u0142ali wszyscy: T. Na krzy\u017c z Nim! E. Namiestnik powiedzia\u0142: I. C\u00f3\u017c w\u0142a\u015bciwie z\u0142ego uczyni\u0142? E. Lecz oni jeszcze g\u0142o\u015bniej krzyczeli: T. Na krzy\u017c z Nim! E. Pi\u0142at, widz\u0105c, \u017ce nic nie osi\u0105ga, a wzburzenie raczej narasta, wzi\u0105\u0142 wod\u0119 i umy\u0142 r\u0119ce wobec t\u0142umu, m\u00f3wi\u0105c: I. Nie jestem winny krwi tego Sprawiedliwego. To wasza rzecz. E. A ca\u0142y lud zawo\u0142a\u0142: T. Krew Jego na nas i na dzieci nasze. E. W\u00f3wczas uwolni\u0142 im Barabasza, a Jezusa kaza\u0142 ubiczowa\u0107 i wyda\u0142 na ukrzy\u017cowanie.<\/p>\n
Kr\u00f3l wyszydzony<\/em><\/strong><\/p>\nWtedy \u017co\u0142nierze namiestnika zabrali Jezusa z sob\u0105 do pretorium i zgromadzili ko\u0142o Niego ca\u0142\u0105 kohort\u0119. Rozebrali Go z szat i narzucili na Niego p\u0142aszcz szkar\u0142atny. Upl\u00f3t\u0142szy wieniec z ciernia, w\u0142o\u017cyli Mu na g\u0142ow\u0119, a do prawej r\u0119ki dali Mu trzcin\u0119. Potem przykl\u0119kali przed Nim i szydzili z Niego, m\u00f3wi\u0105c: T. Witaj, Kr\u00f3lu \u017cydowski! E. Przy tym pluli na Niego, brali trzcin\u0119 i bili Go po g\u0142owie. A gdy Go wyszydzili, zdj\u0119li z Niego p\u0142aszcz, w\u0142o\u017cyli na Niego w\u0142asne Jego szaty i odprowadzili Go na ukrzy\u017cowanie.<\/p>\n
Droga krzy\u017cowa<\/em><\/strong><\/p>\nWychodz\u0105c, spotkali pewnego cz\u0142owieka z Cyreny, imieniem Szymon. Tego przymusili, \u017ceby ni\u00f3s\u0142 krzy\u017c Jego. Gdy przyszli na miejsce zwane Golgot\u0105, to znaczy Miejscem Czaszki, dali Mu pi\u0107 wino zaprawione gorycz\u0105.<\/p>\n
Skosztowa\u0142, ale nie chcia\u0142 pi\u0107.<\/p>\n
Gdy Go ukrzy\u017cowali, rozdzielili mi\u0119dzy siebie Jego szaty, rzucaj\u0105c o nie losy. I siedz\u0105c tam, pilnowali Go. A nad g\u0142ow\u0105 Jego umie\u015bcili napis z podaniem Jego winy: To jest Jezus, Kr\u00f3l \u017cydowski. Wtedy te\u017c ukrzy\u017cowano z Nim dw\u00f3ch z\u0142oczy\u0144c\u00f3w, jednego po prawej, drugiego po lewej stronie.<\/p>\n
Wyszydzenie na krzy\u017cu<\/em><\/strong><\/p>\nCi za\u015b, kt\u00f3rzy przechodzili obok, przeklinali Go i potrz\u0105sali g\u0142owami, m\u00f3wi\u0105c: T. Ty, kt\u00f3ry burzysz przybytek i w trzy dni go odbudowujesz, wybaw sam siebie; je\u015bli jeste\u015b Synem Bo\u017cym, zejd\u017a z krzy\u017ca! E. Podobnie arcykap\u0142ani wraz z uczonymi w Pi\u015bmie i starszymi, szydz\u0105c, powtarzali: T. Innych wybawia\u0142, siebie nie mo\u017ce wybawi\u0107. Jest kr\u00f3lem Izraela: niech\u017ce teraz zejdzie z krzy\u017ca, a uwierzymy w Niego. Zaufa\u0142 Bogu: niech\u017ce Go teraz wybawi, je\u015bli Go mi\u0142uje. Przecie\u017c powiedzia\u0142: Jestem Synem Bo\u017cym. E. Tak samo l\u017cyli Go i z\u0142oczy\u0144cy, kt\u00f3rzy byli z Nim ukrzy\u017cowani.<\/p>\n
\u015amier\u0107 Jezusa<\/em><\/strong><\/p>\nOd godziny sz\u00f3stej mrok ogarn\u0105\u0142 ca\u0142\u0105 ziemi\u0119, a\u017c do godziny dziewi\u0105tej. Oko\u0142o godziny dziewi\u0105tej Jezus zawo\u0142a\u0142 dono\u015bnym g\u0142osem: + El\u00ed, El\u00ed, lem\u00e1 sabachth\u00e1ni? E. To znaczy: Bo\u017ce m\u00f3j, Bo\u017ce m\u00f3j, czemu\u015b Mnie opu\u015bci\u0142? S\u0142ysz\u0105c to, niekt\u00f3rzy ze stoj\u0105cych tam m\u00f3wili: T. On Eliasza wo\u0142a. E. Zaraz te\u017c jeden z nich pobieg\u0142 i wzi\u0105wszy g\u0105bk\u0119, nas\u0105czy\u0142 j\u0105 octem, umocowa\u0142 na trzcinie i dawa\u0142 Mu pi\u0107. Lecz inni m\u00f3wili: T. Zostaw! Popatrzmy, czy nadejdzie Eliasz, aby Go wybawi\u0107. E. A Jezus raz jeszcze zawo\u0142a\u0142 dono\u015bnym g\u0142osem i odda\u0142 ducha.<\/p>\n
Wszyscy kl\u0119kaj\u0105 i przez chwil\u0119 zachowuj\u0105 milczenie.<\/em><\/p>\nPo zgonie Jezusa<\/em><\/strong><\/p>\nA oto zas\u0142ona przybytku rozdar\u0142a si\u0119 na dwoje z g\u00f3ry na d\u00f3\u0142; ziemia zadr\u017ca\u0142a i ska\u0142y zacz\u0119\u0142y p\u0119ka\u0107. Groby si\u0119 otworzy\u0142y i wiele cia\u0142 \u015bwi\u0119tych, kt\u00f3rzy umarli, powsta\u0142o. I wyszed\u0142szy z grob\u00f3w po Jego zmartwychwstaniu, weszli do Miasta \u015awi\u0119tego i ukazali si\u0119 wielu. Setnik za\u015b i jego ludzie, kt\u00f3rzy trzymali stra\u017c przy Jezusie, widz\u0105c trz\u0119sienie ziemi i to, co si\u0119 dzia\u0142o, zl\u0119kli si\u0119 bardzo i m\u00f3wili: T. Prawdziwie, Ten by\u0142 Synem Bo\u017cym. E. By\u0142o tam r\u00f3wnie\u017c wiele niewiast, kt\u00f3re przypatrywa\u0142y si\u0119 z daleka. Sz\u0142y one za Jezusem z Galilei i us\u0142ugiwa\u0142y Mu. By\u0142y w\u015br\u00f3d nich: Maria Magdalena, Maria, matka Jakuba i J\u00f3zefa, oraz matka syn\u00f3w Zebedeusza.<\/p>\n
Z\u0142o\u017cenie Jezusa do grobu<\/em><\/strong><\/p>\nPod wiecz\u00f3r przyszed\u0142 zamo\u017cny cz\u0142owiek z Arymatei, imieniem J\u00f3zef, kt\u00f3ry te\u017c by\u0142 uczniem Jezusa. Uda\u0142 si\u0119 on do Pi\u0142ata i poprosi\u0142 o cia\u0142o Jezusa. W\u00f3wczas Pi\u0142at kaza\u0142 je wyda\u0107. J\u00f3zef zabra\u0142 cia\u0142o, owin\u0105\u0142 je w czyste p\u0142\u00f3tno i z\u0142o\u017cy\u0142 w swoim nowym grobie, kt\u00f3ry kaza\u0142 wyku\u0107 w skale. Przed wej\u015bciem do grobu zatoczy\u0142 du\u017cy kamie\u0144 i odszed\u0142. Lecz Maria Magdalena i druga Maria pozosta\u0142y tam, siedz\u0105c naprzeciw grobu.<\/p>\n
Nazajutrz, to znaczy po dniu Przygotowania, zebrali si\u0119 arcykap\u0142ani i faryzeusze u Pi\u0142ata i oznajmili: T. Panie, przypomnieli\u015bmy sobie, \u017ce \u00f3w oszust powiedzia\u0142 jeszcze za \u017cycia: Po trzech dniach powstan\u0119. Ka\u017c wi\u0119c zabezpieczy\u0107 gr\u00f3b a\u017c do trzeciego dnia, \u017ceby przypadkiem nie przyszli Jego uczniowie, nie wykradli Go i nie powiedzieli ludowi: Powsta\u0142 z martwych. I b\u0119dzie ostatnie oszustwo gorsze od pierwszego. E. Rzek\u0142 im Pi\u0142at: I. Macie stra\u017c: id\u017acie, zabezpieczcie gr\u00f3b, jak umiecie. E. Oni poszli i zabezpieczyli gr\u00f3b, opiecz\u0119towuj\u0105c kamie\u0144 i stawiaj\u0105c stra\u017c.<\/p>\n
Oto s\u0142owo Pa\u0144skie.<\/em><\/strong><\/p>\nMedytacja\u00a0 <\/strong><\/span><\/p>\nOdda\u0107 chwa\u0142\u0119 Bogu<\/h3>\n\n- Leszek Smoli\u0144ski<\/li>\n<\/ol>\n
W Niedziel\u0119 Palmow\u0105 wpatrujemy si\u0119 w pokornego Jezusa, kt\u00f3rzy wje\u017cd\u017ca na osio\u0142ku do Jerozolimy. To On jest g\u0142\u00f3wnym bohaterem dzisiejszej liturgii. Jeste\u015bmy \u015bwiadkami, jak t\u0142umnie zgromadzeni ludzie s\u0142ali \u201eswe p\u0142aszcze na drodze, a inni obcinali ga\u0142\u0105zki z drzew i s\u0142ali nimi drog\u0119. A t\u0142umy, kt\u00f3re Go poprzedza\u0142y i kt\u00f3re sz\u0142y za Nim, wo\u0142a\u0142y g\u0142o\u015bno: \u00abHosanna Synowi Dawida. B\u0142ogos\u0142awiony Ten, kt\u00f3ry przychodzi w imi\u0119 Pa\u0144skie. Hosanna na wysoko\u015bciach\u00bb\u201d. W ten spos\u00f3b ludzie oddawali chwa\u0142\u0119 Panu. Chwali\u0107 kogo\u015b znaczy uzna\u0107, \u017ce jest dla nas wa\u017cny. Kiedy zatem oddaj\u0119 Bogu chwa\u0142\u0119, to uznaj\u0119, \u017ce tylko On jest wa\u017cny, \u017ce On jest na pierwszym miejscu. Je\u015bli to rozumiemy i przyjmujemy \u2013 je\u015bli ka\u017cdy z nas to rozumie, odkrywamy w\u00f3wczas i akceptujemy siebie przed Bogiem i przed drugim cz\u0142owiekiem. Wtedy te\u017c na pewno zaczn\u0105 si\u0119 lepiej uk\u0142ada\u0107 nasze wzajemne relacje.<\/p>\n
Jedn\u0105 z chor\u00f3b wsp\u00f3\u0142czesnego cz\u0142owieka jest przyw\u0142aszczanie sobie chwa\u0142y. Je\u015bli kto\u015b z nas my\u015bli: \u201eja jestem wa\u017cny\u201d, to z tego punktu widzenia ocenia innych, jako mniej wa\u017cnych, b\u0119d\u0105cych t\u0142em na w\u0142asnej \u201ewa\u017cno\u015bci\u201d. I traktuje ich \u201ez g\u00f3ry\u201d. A jedynym uzasadnieniem dla patrzenia na kogo\u015b z g\u00f3ry jest pochylenie si\u0119 nad nim, \u017ceby pom\u00f3c mu si\u0119 podnie\u015b\u0107. W\u0142a\u015bciwe patrzenie na \u015bwiat niszczy zatem grzech, g\u0142ownie grzech pychy, kt\u00f3ry nie pozwala odkrywa\u0107 bogactwa chwa\u0142y Bo\u017cej. To grzech pychy za\u015blepi\u0142 serca tych, kt\u00f3rzy, kiedy us\u0142yszeli od Jezusa s\u0142owa prawdy, zamiast radosnego \u201eHosanna\u201d, zacz\u0119li krzycze\u0107 z\u0142owrogie \u201eukrzy\u017cuj\u201d.<\/p>\n
Aby oddawa\u0107 Bogu chwa\u0142\u0119 swoim \u017cyciem, winni\u015bmy nieustannie \u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 z Jezusem Chrystusem przez mi\u0142o\u015b\u0107. Jego szlak wiedzie od tryumfalnego \u201eHosanna\u201d do ufnego zawierzenia woli Ojca, kt\u00f3ry najlepiej wie, czego nam potrzeba, wpierw, zanim Go jeszcze o to poprosimy. Mamy nieustannie \u015bpiewa\u0107 \u201eHosanna\u201d pi\u0119knym \u017cyciem, opartym na skale, kt\u00f3r\u0105 jest Bo\u017cy Syn. To On pomaga nam przetrwa\u0107 \u017cyciowe burze, d\u017awiga\u0107 krzy\u017c niezrozumienia, braku sensu \u017cycia, zagubienia w \u015bwiecie nadmiaru informacji i propozycji na szcz\u0119\u015bliwe \u017cycie. To On pomaga nam wybiera\u0107 dobro, pi\u0119kno, prawd\u0119, stawiaj\u0105c tam\u0119 g\u0142upocie, chamstwu i niszczeniu w\u0142asnego i cudzego \u017cycia. Soeren Kierkegaard snuje tak\u0105 refleksj\u0119 w ksi\u0105\u017cce pt. Boja\u017a\u0144 i dr\u017cenie: \u201e(\u2026) ka\u017cdy by\u0142 wielki na sw\u00f3j spos\u00f3b, a ka\u017cdy w zale\u017cno\u015bci od wielko\u015bci tego, co umi\u0142owa\u0142. Albowiem ten, kto umi\u0142owa\u0142 siebie, by\u0142 wielki sam przez siebie; ten, kto kocha\u0142 ludzi, sta\u0142 si\u0119 wielki przez swoje oddanie; ale ten, kto Boga ukocha\u0142, sta\u0142 si\u0119 najwi\u0119kszy ze wszystkich\u201d (s. 14).<\/p>\n
Rozpoczynaj\u0105c Wielki Tydzie\u0144 najwi\u0119kszych tajemnic naszej wiary, chcemy pod\u0105\u017ca\u0107 za prorokiem, kt\u00f3ry prowadzi nas do poznania pe\u0142nej prawdy o otaczaj\u0105cym \u015bwiecie i o nas samych. Wybieraj\u0105c Jezusa nie tylko oddajemy cze\u015b\u0107 Bogu Ojcu, ale dost\u0119pujemy r\u00f3wnie\u017c wywy\u017cszenia. Dzi\u0119ki Jego \u0142asce zostajemy oczyszczeni z grzechu, kt\u00f3ry nas za\u015blepia i mo\u017cemy s\u0142u\u017cy\u0107 Chrystusowi obecnemu w braciach potrzebuj\u0105cych. Wszystko na wi\u0119ksz\u0105 chwa\u0142\u0119 Tego, \u201eKt\u00f3ry jest, i Kt\u00f3ry by\u0142 i Kt\u00f3ry przychodzi\u201d.
\nInne homilie (https:\/\/liturgia.wiara.pl\/doc\/420089.Niedziela-Palmowa-A)<\/p>\n
Credo<\/strong><\/span> (wyznanie wiary)<\/strong><\/p>\nWierz\u0119 w jednego Boga, Ojca Wszechmog\u0105cego, Stworzyciela nieba i ziemi, wszystkich rzeczy widzialnych i niewidzialnych. I w jednego Pana Jezusa Chrystusa, Syna Bo\u017cego Jednorodzonego, kt\u00f3ry z Ojca jest zrodzony przed wszystkimi wiekami. B\u00f3g z Boga, \u015awiat\u0142o\u015b\u0107 ze \u015awiat\u0142o\u015bci, B\u00f3g prawdziwy z Boga prawdziwego. Zrodzony a nie stworzony, wsp\u00f3\u0142istotny Ojcu, a przez Niego wszystko si\u0119 sta\u0142o. On to dla nas ludzi i dla naszego zbawienia zst\u0105pi\u0142 z nieba. I za spraw\u0105 Ducha \u015awi\u0119tego przyj\u0105\u0142 cia\u0142o z Maryi Dziewicy i sta\u0142 si\u0119 cz\u0142owiekiem. Ukrzy\u017cowany r\u00f3wnie\u017c za nas, pod Poncjuszem Pi\u0142atem zosta\u0142 um\u0119czony i pogrzebany. I zmartwychwsta\u0142 dnia trzeciego, jak oznajmia Pismo. I wst\u0105pi\u0142 do nieba; siedzi po prawicy Ojca. I powt\u00f3rnie przyjdzie w chwale s\u0105dzi\u0107 \u017cywych i umar\u0142ych, a Kr\u00f3lestwu Jego nie b\u0119dzie ko\u0144ca. Wierz\u0119 w Ducha \u015awi\u0119tego, Pana i O\u017cywiciela, kt\u00f3ry od Ojca i Syna pochodzi. Kt\u00f3ry z Ojcem i Synem wsp\u00f3lnie odbiera uwielbienie i chwa\u0142\u0119; kt\u00f3ry m\u00f3wi\u0142 przez Prorok\u00f3w. Wierz\u0119 w jeden, \u015bwi\u0119ty, powszechny i apostolski Ko\u015bci\u00f3\u0142. Wyznaj\u0119 jeden chrzest na odpuszczenie grzech\u00f3w. I oczekuj\u0119 wskrzeszenia umar\u0142ych. I \u017cycia wiecznego w przysz\u0142ym \u015bwiecie. Amen.<\/p>\n
<\/p>\n
Modlitwa powszechna<\/span><\/p>\nPrzez Jezusa Chrystusa, kt\u00f3ry z mi\u0142o\u015bci i pos\u0142usze\u0144stwa podj\u0105\u0142 za nas m\u0119k\u0119 i tak wszed\u0142 do chwa\u0142y Ojca, zanie\u015bmy pokorne pro\u015bby za ca\u0142\u0105 ludzko\u015b\u0107, odkupion\u0105 na krzy\u017cu.<\/strong><\/p>\n\n- Chrystus przyszed\u0142 do nas ubogi, przybra\u0142 posta\u0107 s\u0142ugi. Pro\u015bmy za Ko\u015bci\u00f3\u0142 \u015bwi\u0119ty, aby na\u015bladowa\u0142 Pana, s\u0142u\u017c\u0105c ludziom w mi\u0142o\u015bci i pokorze.
\n Wejrzyj na Ko\u015bci\u00f3\u0142 Syna Twego, Panie.<\/em><\/li>\n<\/ol>\n <\/p>\n
\n- Przedwieczne S\u0142owo sta\u0142o si\u0119 podobne do ludzi. Pro\u015bmy, aby chrze\u015bcijanie przemienieni przez ofiar\u0119 krzy\u017ca stali si\u0119 podobni do Chrystusa.<\/li>\n
- Syn Bo\u017cy by\u0142 uznany za cz\u0142owieka, przyj\u0105\u0142 ludzkie cia\u0142o, ci\u0119\u017car pracy, cierpienie i \u015bmier\u0107. Pro\u015bmy za ludzi cierpi\u0105cych, ci\u0119\u017cko pracuj\u0105cych, za chorych i konaj\u0105cych, aby swym cierpieniem dope\u0142niali na sobie m\u0119k\u0119 Chrystusa. Wejrzyj na Ko\u015bci\u00f3\u0142 Syna Twego, Panie.<\/em><\/li>\n<\/ol>\n
<\/p>\n
\n- Przez swoj\u0105 m\u0119k\u0119 na krzy\u017cu Chrystus dokona\u0142 naszego zbawienia. Pro\u015bmy, aby kap\u0142ani, g\u0142osz\u0105c zgorszenie krzy\u017ca, uobecniali w \u015bwiecie Chrystusa Zbawiciela i stali si\u0119 podobnymi do Tego, kt\u00f3ry przyszed\u0142 s\u0142u\u017cy\u0107 i da\u0107 swoje \u017cycie na okup za wielu.
\n Wejrzyj na Ko\u015bci\u00f3\u0142 Syna Twego, Panie.<\/em><\/li>\n<\/ol>\n <\/p>\n
\n- Boga, kt\u00f3ry przez pokorn\u0105 i okrutn\u0105 \u015bmier\u0107 wywy\u017cszy\u0142 swego Syna w zmartwychwstaniu i da\u0142 Mu wszelk\u0105 w\u0142adz\u0119 na niebie i na ziemi, pro\u015bmy, aby nasi zmarli razem z Chrystusem byli wywy\u017cszeni w chwale nieba. Wejrzyj na Ko\u015bci\u00f3\u0142 Syna Twego, Panie.<\/em><\/li>\n<\/ol>\n
<\/p>\n
\n- Pro\u015bmy Boga i za nas tutaj zgromadzonych w Niedziel\u0119 Palmow\u0105, aby\u015bmy zjednoczeni z Chrystusem umar\u0142ym i zmartwychwsta\u0142ym, s\u0142owem i \u017cyciem wyznawali, \u017ce «Jezus jest Panem ku chwale Boga Ojca». Wejrzyj na Ko\u015bci\u00f3\u0142 Syna Twego, Panie.<\/em><\/li>\n<\/ol>\n
Wys\u0142uchaj, Panie, modlitwy Ko\u015bcio\u0142a, oka\u017c mi\u0142osierdzie Twemu ludowi, kt\u00f3ry odkupiony przez Krew Chrystusa, w\u015br\u00f3d \u015bwiata uobecnia Jego zbawcz\u0105 M\u0119k\u0119 i niesie ludziom nadziej\u0119 zmartwychwstania i \u017cycia. Przez Chrystusa Pana naszego.<\/strong><\/p>\nPater noster \u2014 Ojcze nasz<\/strong><\/span><\/p>\n\n- Pro\u015bmy Ojca niebieskiego, aby odpu\u015bci\u0142 nam grzechy i zachowa\u0142 nas od z\u0142ego:<\/li>\n
- Ojcze nasz, kt\u00f3ry\u015b jest w niebie: \u015bwi\u0119\u0107 si\u0119 imi\u0119 Twoje, przyjd\u017a Kr\u00f3lestwo Twoje, b\u0105d\u017a wola Twoja jako w niebie, tak i na ziemi. Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj. I odpu\u015b\u0107 nam nasze winy, jako i my odpuszczamy naszym winowajcom. I nie w\u00f3d\u017a nas na pokuszenie, ale nas zbaw ode z\u0142ego.<\/li>\n<\/ol>\n
\u00a0<\/strong><\/p>\nBaranku Bo\u017cy, kt\u00f3ry g\u0142adzisz grzechy \u015bwiata, zmi\u0142uj si\u0119 nad nami <\/strong><\/p>\nBaranku Bo\u017cy, kt\u00f3ry g\u0142adzisz grzechy \u015bwiata, zmi\u0142uj si\u0119 nad nami <\/strong><\/p>\nBaranku Bo\u017cy, kt\u00f3ry g\u0142adzisz grzechy \u015bwiata, obdarz nas pokojem<\/strong><\/p>\n\u00a0<\/strong><\/p>\nModlitwa po Komunii<\/strong><\/span><\/p>\nPanie Jezu, Bo\u017ce m\u00f3j i Zbawicielu, kt\u00f3ry by\u0142e\u015b opuszczony w czasie M\u0119ki Swojej, a teraz obecny w \u015awi\u0119tej Eucharystii, osamotniony i zamkni\u0119ty w Tabernakulach \u015bwiata umierasz z pragnienia, by wst\u0105pi\u0107 do ludzkiego serca. Przyjd\u017a Panie Jezu do n\u0119dznego serca mojego, oczy\u015b\u0107 go, u\u015bwi\u0119\u0107 go i zamieszkaj na zawsze. Przebacz mi wszystkie moje grzechy i zaniedbania, przemie\u0144 mnie w Siebie i dzia\u0142aj przeze mnie, abym w ka\u017cdej chwili \u017cycia, pe\u0142ni\u0142 tylko Twoj\u0105 Wol\u0119. Pragn\u0119 Ci\u0119 kocha\u0107 i wynagradza\u0107 za wszystkich ludzi niewdzi\u0119cznych i oboj\u0119tnych. Ty\u015b mnie o Jezu, nigdy nie opu\u015bci\u0142, nie dozw\u00f3l, abym ja mia\u0142 Ciebie kiedykolwiek opu\u015bci\u0107. Uwielbiam i kocham Ci\u0119 Jezu, Kr\u00f3lu i Zbawicielu m\u00f3j. B\u0105d\u017a jedyn\u0105 Mi\u0142o\u015bci\u0105 i pragnieniem moim w \u017cyciu i przy \u015bmierci. Amen.
\nJezu, Maryjo, J\u00f3zefie \u015aw. Wam oddaj\u0119 cia\u0142o i dusz\u0119 moj\u0105 teraz i w ostatniej chwili skonania mojego. Amen. <\/em>(http:\/\/www.modlitewnik.com.pl\/modlitwy\/198-komunia-duchowa)<\/p>\nOBRZ\u0118DY ZAKO\u0143CZENIA<\/span><\/p>\n\n- Niech nas B\u00f3g b\u0142ogos\u0142awi, broni od wszelkiego z\u0142a i doprowadzi do \u017cycia wiecznego.<\/li>\n<\/ol>\n
.<\/p>\n
\n- Amen.<\/li>\n
- Id\u017acie w pokoju Chrystusa.<\/li>\n
- Bogu niech b\u0119d\u0105 dzi\u0119ki.<\/li>\n<\/ol>\n
<\/p>\n
Mo\u017cna odm\u00f3wi\u0107 jeszcze Anio\u0142 Pa\u0144ski<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/stansgar.katolsk.no\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/paven-300x188.jpg\")
<\/p>\n
Modlitwa Anio\u0142 Pa\u0144ski<\/span><\/h1>\n\n- Anio\u0142 Pa\u0144ski zwiastowa\u0142 Pannie Maryi<\/em> <\/strong><\/li>\n
- i pocz\u0119\u0142a z Ducha \u015awi\u0119tego.<\/em><\/strong><\/li>\n<\/ol>\n
Zdrowa\u015b Maryjo<\/strong>\u2026<\/strong><\/span><\/p>\nK .Oto ja, s\u0142u\u017cebnica Pa\u0144ska, <\/em><\/strong><\/p>\n\n- niech mi si\u0119 stanie wed\u0142ug s\u0142owa Twego.<\/em><\/strong><\/li>\n<\/ol>\n
Zdrowa\u015b Maryjo<\/strong>…<\/strong><\/span><\/p>\n\n- A S\u0142owo sta\u0142o si\u0119 cia\u0142em<\/em> <\/strong><\/li>\n
- i mieszka\u0142o mi\u0119dzy nami.<\/em><\/strong><\/li>\n<\/ol>\n
![\"\"](\"https:\/\/stansgar.katolsk.no\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/Alter-300x131.png\")
<\/p>\n