{"id":7056,"date":"2020-03-20T13:30:24","date_gmt":"2020-03-20T12:30:24","guid":{"rendered":"https:\/\/stansgar.katolsk.no\/?p=7056"},"modified":"2020-03-20T13:48:17","modified_gmt":"2020-03-20T12:48:17","slug":"propozycja-modlitwy-w-rodzinie-iv-niedziela-wielkiego-postu-22-03-2020","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/stansgar.katolsk.no\/?p=7056","title":{"rendered":"PROPOZYCJA MODLITWY W RODZINIE IV NIEDZIELA WIELKIEGO POSTU 22.03.2020"},"content":{"rendered":"

Propozycja modlitwy w rodzinie\u00a0<\/strong>IV niedziela Wielkiego Postu\u00a0<\/strong>22.03.2020<\/strong><\/p>\n

tekst p\u00e5 norsk: «Feiring av Guds Ords tjeneste i familien S\u00f8ndag 22 mars» \u00a0https:\/\/stansgar.katolsk.no\/?p=7054<\/a><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Ca\u0142a rodzina gromadzi si\u0119 przy krzy\u017cu i zapalonych \u015bwiecach. Rozpoczynamy znakiem krzy\u017ca. Jeden z cz\u0142onk\u00f3w rodziny prowadzi modlitwy (koordynator modlitwy)<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

K \u2014 koordynator modlitwy<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

W \u2014 wszyscy<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

    \n
  1. W imi\u0119 Ojca i Syna, i Ducha \u015awi\u0119tego. W. Amen.<\/li>\n<\/ol>\n

    Akt pokuty<\/strong><\/span><\/p>\n

      \n
    1. Uznajmy przed Bogiem, \u017ce jeste\u015bmy grzeszni, aby\u015bmy mogli z czystym sercem z\u0142o\u017cy\u0107 Naj\u015bwi\u0119tsz\u0105 Ofiar\u0119.<\/li>\n
    2. Spowiadam si\u0119 Bogu wszechmog\u0105cemu i wam, bracia i siostry, \u017ce bardzo zgrzeszy\u0142em my\u015bl\u0105, mow\u0105, uczynkiem, i zaniedbaniem: moja wina, moja wina, moja bardzo wielka wina. Przeto b\u0142agam Naj\u015bwi\u0119tsz\u0105 Maryj\u0119, zawsze Dziewic\u0119, wszystkich Anio\u0142\u00f3w i \u015awi\u0119tych, i was, bracia i siostry, o modlitw\u0119 za mnie do Pana Boga naszego.<\/li>\n<\/ol>\n

       <\/p>\n

        \n
      1. Niech si\u0119 zmi\u0142uje nad nami B\u00f3g wszechmog\u0105cy i odpu\u015bciwszy nam grzechy doprowadzi nas do \u017cycia wiecznego. W. Amen.<\/li>\n<\/ol>\n

        Kyrie \u2014 Panie zmi\u0142uj si\u0119 nad nami, Chryste zmi\u0142uj si\u0119 nad nami, Panie zmi\u0142uj si\u0119 nad nami.<\/strong><\/p>\n

        \u00a0<\/strong><\/p>\n

        Kolekta \u2014 modlitwa dnia<\/strong><\/span><\/p>\n

        Bo\u017ce, Ty za po\u015brednictwem swojego Syna pojedna\u0142e\u015b ludzko\u015b\u0107 ze sob\u0105, * spraw, aby lud chrze\u015bcija\u0144ski z \u017cyw\u0105 wiar\u0105 i szczerym oddaniem spieszy\u0142 ku nadchodz\u0105cym \u015bwi\u0119tom wielkanocnym. Przez naszego Pana Jezusa Chrystusa, Twojego Syna, \u2020 kt\u00f3ry z Tob\u0105 \u017cyje i kr\u00f3luje w jedno\u015bci Ducha \u015awi\u0119tego, * B\u00f3g, przez wszystkie wieki wiek\u00f3w.<\/p>\n

          \n
        1. Amen<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

          LITURGIA S\u0141OWA<\/span><\/p>\n

          Wprowadzenie do liturgii dnia<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

          R\u00f3\u017cowa Niedziela<\/span><\/h4>\n

          Po\u015br\u00f3d wszystkich niedziel Wielkiego Postu na specjalne wyr\u00f3\u017cnienie zas\u0142uguje czwarta. Od r\u00f3\u017cowego koloru szat liturgicznych nazywa si\u0119 j\u0105 \u201eR\u00f3\u017cow\u0105 niedziel\u0105\u201d. Niekt\u00f3rzy historycy pr\u00f3buj\u0105 t\u0142umaczy\u0107 radosny charakter tej\u017ce niedzieli tak zwanym rytem \u201eotwarcia uszu\u201d, kt\u00f3ry celebrowany by\u0142 w \u015brod\u0119 poprzedzaj\u0105c\u0105 t\u0119 niedziel\u0119. Obrz\u0119d ten, nazywany tak\u017ce \u201eEffeta\u201d, stanowi\u0142 etap przygotowuj\u0105cy do przyj\u0119cia sakramentu chrztu. Celebrans dotyka\u0142 du\u017cym palcem prawego i lewego ucha oraz zamkni\u0119tych ust kandydat\u00f3w do chrztu i m\u00f3wi\u0142: \u201eEffeta, to znaczy: Otw\u00f3rz si\u0119\u201d. Obrz\u0119d symbolicznie wyra\u017ca\u0142 konieczno\u015b\u0107 \u0142aski Chrystusa do przyj\u0119cia s\u0142owa Bo\u017cego i g\u0142oszenia go innym.<\/p>\n

          Natomiast o zwyczaju u\u017cywania w tym dniu szat liturgicznych koloru r\u00f3\u017cowego wspomina si\u0119 po raz pierwszy w XVI wieku. Prawdopodobnie mia\u0142o to zwi\u0105zek z b\u0142ogos\u0142awieniem przez papie\u017ca w tym dniu z\u0142otej r\u00f3\u017cy. B\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo to nie ma \u017cadnego zwi\u0105zku z przygotowaniem do chrztu. Od X wieku w Rzymie, bardzo uroczy\u015bcie \u015bwi\u0119towano zwyci\u0119stwo wiosny nad zim\u0105 i z tej okazji przynoszono do \u015bwi\u0105tyni kwiaty. Od XI wieku papie\u017c zamiast naturalnych kwiat\u00f3w b\u0142ogos\u0142awi\u0142 zwykle bardzo cenn\u0105 sztuczn\u0105 r\u00f3\u017c\u0119, kt\u00f3ra potem by\u0142a ofiarowywana znanym i wybitnym osobisto\u015bciom z \u00f3wczesnego \u015bwiata.<\/p>\n

          Charakter czwartej niedzieli Wielkiego Postu najlepiej oddaje antyfona na wej\u015bcie: \u201eRaduj si\u0119 Jerozolimo, zbierzcie si\u0119 wszyscy, kt\u00f3rzy j\u0105 kochacie. Cieszcie si\u0119, wy, kt\u00f3rzy byli\u015bcie smutni, weselcie si\u0119 i nasycajcie u \u017ar\u00f3d\u0142a waszej pociechy\u201d\u00a0<\/em>(por. Iz 66, 10-11). \u0179r\u00f3d\u0142em naszej pociechy jest oczywi\u015bcie Chrystus. Liturgia s\u0142owa ukazuje Go jako tego, kt\u00f3ry uzdrawia ze wszelkich chor\u00f3b, jako jedynego Zbawiciela. Chrystus jest \u015awiat\u0142em, kt\u00f3re o\u015bwieca ludzkie drogi, ale przede wszystkich wyprowadza cz\u0142owieka z ciemno\u015bci grzechu. Mamy tu wyra\u017ane odniesienie do chrztu i do obmycia, kt\u00f3re uzdrawia i sprawia, \u017ce cz\u0142owiek staje si\u0119 kim\u015b innym, \u017ce zaczyna \u017cy\u0107 innym \u017cyciem. W pierwszych wiekach chrzest cz\u0119sto nazywano \u201ePhotismos\u201d, czyli O\u015bwiecenie, a ochrzczonych O\u015bwieconymi. W ten spos\u00f3b, jak m\u00f3wi prefacja tej niedzieli, chrzest jest sakramentem powt\u00f3rnego narodzenia, uwolnienia z niewoli grzechu i w ko\u0144cu wyniesieniem do godno\u015bci dzieci Bo\u017cych.<\/p>\n

          Radujemy si\u0119 w t\u0119 niedziel\u0119 wraz z przygotowuj\u0105cymi si\u0119 do przyj\u0119cia chrztu, gdy\u017c Chrystus uzdalnia nas do poznania Boga jako mi\u0142o\u015bci. Tak umi\u0142owa\u0142 \u015bwiat i ka\u017cdego cz\u0142owieka, \u017ce pos\u0142a\u0142 swojego jedynego Syna, aby przez Niego dokona\u0107 dzie\u0142a Zbawienia. Jest wi\u0119c Ojcem pe\u0142nym mi\u0142o\u015bci i mi\u0142osierdzia. Trzeba jednak \u0142aski Chrystusa, aby do\u015bwiadczy\u0107 tej ojcowskiej mi\u0142o\u015bci. Nale\u017cy zatem dzi\u0119kowa\u0107, \u017ce Pan dotkn\u0105\u0142 moich oczu i dzi\u0119ki temu przejrza\u0142em i uwierzy\u0142em Bogu (por. Antyfona na Komuni\u0119).<\/p>\n

          Liturgia S\u0142owa wg lekcjonarza z 2015 roku<\/strong><\/span><\/p>\n

          PIERWSZE CZYTANIE <\/strong><\/span>(<\/strong>1 Sm 16, 1b. 6-7. 10-13b)<\/span> Namaszczenie Dawida na kr\u00f3la<\/em><\/p>\n

          Czytanie z Pierwszej Ksi\u0119gi Samuela <\/strong><\/p>\n

          Pan rzek\u0142 do Samuela: \u00abNape\u0142nij oliw\u0105 tw\u00f3j r\u00f3g i id\u017a: Posy\u0142am ci\u0119 do Jessego Betlejemity, gdy\u017c mi\u0119dzy jego synami upatrzy\u0142em sobie kr\u00f3la\u00bb.<\/p>\n

          Kiedy przyby\u0142, spostrzeg\u0142 Eliaba i powiedzia\u0142: \u00abZ pewno\u015bci\u0105 przed Panem jest jego pomazaniec\u00bb. Pan jednak rzek\u0142 do Samuela: \u00abNie zwa\u017caj ani na jego wygl\u0105d, ani na wysoki wzrost, gdy\u017c odsun\u0105\u0142em go, nie tak bowiem, jak cz\u0142owiek widzi, widzi B\u00f3g, bo cz\u0142owiek widzi to, co dost\u0119pne dla oczu, a Pan widzi serce\u00bb. I Jesse przedstawi\u0142 Samuelowi siedmiu swoich syn\u00f3w, lecz Samuel o\u015bwiadczy\u0142 Jessemu: \u00abNie ich wybra\u0142 Pan\u00bb.<\/p>\n

          Samuel wi\u0119c zapyta\u0142 Jessego: \u00abCzy to ju\u017c wszyscy m\u0142odzie\u0144cy? \u00bb Odrzek\u0142: \u00abPozosta\u0142 jeszcze najmniejszy, lecz on pasie owce\u00bb. Samuel powiedzia\u0142 do Jessego: \u00abPo\u015blij po niego i sprowad\u017a tutaj, gdy\u017c nie rozpoczniemy uczty, dop\u00f3ki on nie przyjdzie\u00bb.<\/p>\n

          Pos\u0142a\u0142 wi\u0119c i przyprowadzono go: by\u0142 on rudy, mia\u0142 pi\u0119kne oczy i poci\u0105gaj\u0105cy wygl\u0105d. Pan rzek\u0142: \u00abWsta\u0144 i nama\u015b\u0107 go, to ten\u00bb. Wzi\u0105\u0142 wi\u0119c Samuel r\u00f3g z oliw\u0105 i nama\u015bci\u0142 go po\u015brodku jego braci. Od tego dnia duch Pa\u0144ski opanowa\u0142 Dawida.<\/p>\n

          Oto s\u0142owo Bo\u017ce.<\/p>\n

          PSALM RESPONSORYJNY <\/strong><\/span>Ps 23 (22), 1b-3a. 3b-4. 5. 6 (R.: por. 1b)<\/span><\/p>\n

          Refren: Pan mym pasterzem, nie brak mi niczego.<\/strong><\/p>\n

          Pan jest moim pasterzem, \u2020
          \nniczego mi nie braknie, *
          \npozwala mi le\u017ce\u0107 na zielonych pastwiskach.
          \nProwadzi mnie nad wody, gdzie mog\u0119 odpocz\u0105\u0107, *
          \norze\u017awia moj\u0105 dusz\u0119.<\/p>\n

          Refren.<\/strong><\/p>\n

          Wiedzie mnie po w\u0142a\u015bciwych \u015bcie\u017ckach *
          \nprzez wzgl\u0105d na swoj\u0105 chwa\u0142\u0119.
          \nChocia\u017cbym przechodzi\u0142 przez ciemn\u0105 dolin\u0119, \u2020
          \nz\u0142a si\u0119 nie ul\u0119kn\u0119, bo Ty jeste\u015b ze mn\u0105. *
          \nKij Tw\u00f3j i laska pasterska s\u0105 moj\u0105 pociech\u0105.<\/p>\n

          Refren.<\/strong><\/p>\n

          St\u00f3\u0142 dla mnie zastawiasz *
          \nna oczach mych wrog\u00f3w.
          \nNamaszczasz mi g\u0142ow\u0119 olejkiem, *
          \nkielich m\u00f3j pe\u0142ny po brzegi.<\/p>\n

          Refren.<\/strong><\/p>\n

          Dobro\u0107 i \u0142aska p\u00f3jd\u0105 w \u015blad za mn\u0105 *
          \nprzez wszystkie dni \u017cycia
          \ni zamieszkam w domu Pana *
          \npo najd\u0142u\u017csze czasy.<\/p>\n

          Refren.<\/strong><\/p>\n

          DRUGIE CZYTANIE <\/strong><\/span>(Ef 5, 8-14)<\/span> Powsta\u0144 z martwych, a zaja\u015bnieje ci Chrystus<\/em><\/p>\n

           <\/p>\n

          Czytanie z Listu \u015awi\u0119tego Paw\u0142a Aposto\u0142a do Efezjan <\/strong><\/p>\n

          Bracia:
          \nNiegdy\u015b byli\u015bcie ciemno\u015bci\u0105, lecz teraz jeste\u015bcie \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105 w Panu: post\u0119pujcie jak dzieci \u015bwiat\u0142o\u015bci. Owocem bowiem \u015bwiat\u0142o\u015bci jest wszelka prawo\u015b\u0107 i sprawiedliwo\u015b\u0107, i prawda. Badajcie, co jest mi\u0142e Panu. I nie miejcie udzia\u0142u w bezowocnych uczynkach ciemno\u015bci, a raczej pi\u0119tnuj\u0105c je, nawracajcie tamtych. O tym bowiem, co si\u0119
          \nu nich dzieje po kryjomu, wstyd nawet m\u00f3wi\u0107. Natomiast wszystkie te rzeczy, gdy s\u0105 pi\u0119tnowane, staj\u0105 si\u0119 jawne dzi\u0119ki \u015bwiat\u0142u, bo wszystko, co staje si\u0119 jawne, jest \u015bwiat\u0142em.
          \nDlatego si\u0119 m\u00f3wi: \u00abZbud\u017a si\u0119, o \u015bpi\u0105cy, i powsta\u0144\u00a0z martwych, a zaja\u015bnieje ci Chrystus\u00bb.<\/p>\n

          Oto s\u0142owo Bo\u017ce.<\/p>\n

          \u015aPIEW PRZED EWANGELI\u0104 <\/strong>(<\/strong>J 8, 12)<\/span><\/p>\n

          Aklamacja: Chwa\u0142a Tobie, Kr\u00f3lu wiek\u00f3w.<\/em><\/strong><\/p>\n

          Ja jestem \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105 \u015bwiata,
          \nkto idzie za Mn\u0105, b\u0119dzie mia\u0142 \u015bwiat\u0142o \u017cycia.<\/p>\n

          Aklamacja: Chwa\u0142a Tobie, Kr\u00f3lu wiek\u00f3w.<\/em><\/strong><\/p>\n

          EWANGELIA D\u0141U\u017bSZA<\/span> <\/strong>J 9, 1-41<\/span> Uzdrowienie niewidomego od urodzenia<\/em><\/p>\n

          S\u0142owa Ewangelii wed\u0142ug \u015awi\u0119tego Jana<\/strong><\/p>\n

          Jezus, przechodz\u0105c, ujrza\u0142 pewnego cz\u0142owieka, niewidomego od urodzenia.<\/p>\n

          Uczniowie Jego zadali Mu pytanie: \u00abRabbi, kto zgrzeszy\u0142, \u017ce si\u0119 urodzi\u0142 niewidomy \u2013 on czy jego rodzice?\u00bb Jezus odpowiedzia\u0142: \u00abAni on nie zgrzeszy\u0142, ani rodzice jego, ale sta\u0142o si\u0119 tak, aby si\u0119 na nim objawi\u0142y sprawy Bo\u017ce. Trzeba nam pe\u0142ni\u0107 dzie\u0142a Tego, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142, dop\u00f3ki jest dzie\u0144. Nadchodzi noc, kiedy nikt nie b\u0119dzie m\u00f3g\u0142 dzia\u0142a\u0107. Jak d\u0142ugo jestem na \u015bwiecie, jestem \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105 \u015bwiata\u00bb.<\/p>\n

          To powiedziawszy, splun\u0105\u0142 na ziemi\u0119, uczyni\u0142 b\u0142oto ze \u015bliny i na\u0142o\u017cy\u0142 je na oczy niewidomego, i rzek\u0142 do niego: \u00abId\u017a, obmyj si\u0119 w sadzawce Siloam\u00bb \u2013 co si\u0119 t\u0142umaczy: Pos\u0142any. On wi\u0119c odszed\u0142, obmy\u0142 si\u0119 i wr\u00f3ci\u0142, widz\u0105c.<\/p>\n

          A s\u0105siedzi i ci, kt\u00f3rzy przedtem widywali go jako \u017cebraka, m\u00f3wili: \u00abCzy\u017c to nie jest ten, kt\u00f3ry siedzi i \u017cebrze?\u00bb Jedni twierdzili: \u00abTak, to jest ten\u00bb, a inni przeczyli: \u00abNie, jest tylko do tamtego podobny\u00bb. On za\u015b m\u00f3wi\u0142: \u00abTo ja jestem\u00bb.<\/p>\n

          M\u00f3wili wi\u0119c do niego: \u00abJak\u017ce\u017c oczy ci si\u0119 otworzy\u0142y?\u00bb<\/p>\n

          On odpowiedzia\u0142: \u00abCz\u0142owiek, zwany Jezusem, uczyni\u0142 b\u0142oto, pomaza\u0142 moje oczy i rzek\u0142 do mnie: \u201eId\u017a do sadzawki Siloam i obmyj si\u0119\u201d. Poszed\u0142em wi\u0119c, obmy\u0142em si\u0119 i przejrza\u0142em\u00bb. Rzekli do niego: \u00abGdzie\u017c On jest?\u00bb Odrzek\u0142: \u00abNie wiem\u00bb.<\/p>\n

          Zaprowadzili wi\u0119c tego cz\u0142owieka, niedawno jeszcze niewidomego, do faryzeusz\u00f3w. A tego dnia, w kt\u00f3rym Jezus uczyni\u0142 b\u0142oto i otworzy\u0142 mu oczy, by\u0142 szabat. I zn\u00f3w faryzeusze pytali go o to, w jaki spos\u00f3b przejrza\u0142. Powiedzia\u0142 do nich: \u00abPo\u0142o\u017cy\u0142 mi b\u0142oto na oczy, obmy\u0142em si\u0119 i widz\u0119\u00bb.<\/p>\n

          Niekt\u00f3rzy wi\u0119c spo\u015br\u00f3d faryzeusz\u00f3w rzekli: \u00abCz\u0142owiek ten nie jest od Boga, bo nie zachowuje szabatu\u00bb. Inni powiedzieli: \u00abAle w jaki spos\u00f3b cz\u0142owiek grzeszny mo\u017ce czyni\u0107 takie znaki?\u00bb I powsta\u0142 w\u015br\u00f3d nich roz\u0142am. Ponownie wi\u0119c zwr\u00f3cili si\u0119 do niewidomego: \u00abA ty, co o Nim m\u00f3wisz, jako \u017ce ci otworzy\u0142 oczy?\u00bb Odpowiedzia\u0142: \u00abTo prorok\u00bb.<\/p>\n

          \u017bydzi jednak nie uwierzyli, \u017ce by\u0142 niewidomy i \u017ce przejrza\u0142, a\u017c przywo\u0142ali rodzic\u00f3w tego, kt\u00f3ry przejrza\u0142; i wypytywali ich, m\u00f3wi\u0105c: \u00abCzy waszym synem jest ten, o kt\u00f3rym twierdzicie, \u017ce si\u0119 niewidomy urodzi\u0142? W jaki to spos\u00f3b teraz widzi?\u00bb Rodzice za\u015b jego tak odpowiedzieli: \u00abWiemy, \u017ce to jest nasz syn i \u017ce si\u0119 urodzi\u0142 niewidomy. Nie wiemy, jak si\u0119 to sta\u0142o, \u017ce teraz widzi; nie wiemy tak\u017ce, kto mu otworzy\u0142 oczy. Zapytajcie jego samego, ma swoje lata, b\u0119dzie m\u00f3wi\u0142 sam za siebie\u00bb. Tak powiedzieli jego rodzice, gdy\u017c bali si\u0119 \u017byd\u00f3w. \u017bydzi bowiem ju\u017c postanowili, \u017ce gdy kto\u015b uzna Jezusa za Mesjasza, zostanie wy\u0142\u0105czony z synagogi. Oto dlaczego powiedzieli jego rodzice: \u00abMa swoje lata, jego samego zapytajcie\u00bb.<\/p>\n

          Znowu wi\u0119c przywo\u0142ali tego cz\u0142owieka, kt\u00f3ry by\u0142 niewidomy, i rzekli do niego: \u00abOddaj chwa\u0142\u0119 Bogu. My wiemy, \u017ce cz\u0142owiek ten jest grzesznikiem\u00bb. Na to odpowiedzia\u0142: \u00abCzy On jest grzesznikiem, tego nie wiem. Jedno wiem: by\u0142em niewidomy, a teraz widz\u0119\u00bb. Rzekli wi\u0119c do niego: \u00abC\u00f3\u017c ci uczyni\u0142? W jaki spos\u00f3b otworzy\u0142 ci oczy?\u00bb Odpowiedzia\u0142 im: \u00abJu\u017c wam powiedzia\u0142em, a wy nie s\u0142uchali\u015bcie. Po co znowu chcecie s\u0142ucha\u0107? Czy i wy chcecie zosta\u0107 Jego uczniami?\u00bb<\/p>\n

          W\u00f3wczas go obrzucili obelgami i rzekli: \u00abTo ty jeste\u015b Jego uczniem, a my jeste\u015bmy uczniami Moj\u017cesza. My wiemy, \u017ce B\u00f3g przem\u00f3wi\u0142 do Moj\u017cesza. Co do Niego za\u015b, to nie wiemy, sk\u0105d pochodzi\u00bb.<\/p>\n

          Na to odpowiedzia\u0142 im \u00f3w cz\u0142owiek: \u00abW tym wszystkim dziwne jest to, \u017ce wy nie wiecie, sk\u0105d pochodzi, a mnie oczy otworzy\u0142. Wiemy, \u017ce B\u00f3g nie wys\u0142uchuje grzesznik\u00f3w, ale wys\u0142uchuje ka\u017cdego, kto jest czcicielem Boga i pe\u0142ni Jego wol\u0119. Od wiek\u00f3w nie s\u0142yszano, aby kto\u015b otworzy\u0142 oczy niewidomemu od urodzenia. Gdyby ten cz\u0142owiek nie by\u0142 od Boga, nie m\u00f3g\u0142by nic uczyni\u0107\u00bb.<\/p>\n

          Rzekli mu w odpowiedzi: \u00abCa\u0142y urodzi\u0142e\u015b si\u0119 w grzechach, a nas pouczasz?\u00bb I wyrzucili go precz.<\/p>\n

          Jezus us\u0142ysza\u0142, \u017ce wyrzucili go precz, i spotkawszy go, rzek\u0142 do niego: \u00abCzy ty wierzysz w Syna Cz\u0142owieczego?\u00bb On odpowiedzia\u0142: \u00abA kt\u00f3\u017c to jest, Panie, abym w Niego uwierzy\u0142?\u00bb Rzek\u0142 do niego Jezus: \u00abJest nim Ten, kt\u00f3rego widzisz i kt\u00f3ry m\u00f3wi do ciebie\u00bb. On za\u015b odpowiedzia\u0142: \u00abWierz\u0119, Panie!\u00bb i odda\u0142 Mu pok\u0142on.<\/p>\n

          A Jezus rzek\u0142: \u00abPrzyszed\u0142em na ten \u015bwiat, aby przeprowadzi\u0107 s\u0105d, \u017ceby ci, kt\u00f3rzy nie widz\u0105, przejrzeli, a ci, kt\u00f3rzy widz\u0105, stali si\u0119 niewidomymi\u00bb. Us\u0142yszeli to niekt\u00f3rzy faryzeusze, kt\u00f3rzy z Nim byli, i rzekli do Niego: \u00abCzy\u017c i my jeste\u015bmy niewidomi?\u00bb Jezus powiedzia\u0142 do nich: \u00abGdyby\u015bcie byli niewidomi, nie mieliby\u015bcie grzechu, ale poniewa\u017c m\u00f3wicie: \u201eWidzimy\u201d, grzech wasz trwa nadal\u00bb.<\/p>\n

          Oto s\u0142owo Pa\u0144skie.<\/strong><\/p>\n

          Medytacja\u00a0 <\/strong><\/span><\/p>\n

          Dar wiary (ks. Leszek Smoli\u0144ski)<\/span><\/h3>\n

          W pierwszych wiekach chrze\u015bcija\u0144stwa Ewangeli\u0119 o uzdrowieniu niewidomego czytano katechumenom przygotowuj\u0105cym si\u0119 do chrztu udzielanego w Wigili\u0119 Paschaln\u0105. Mia\u0142a ich ona poucza\u0107, \u017ce w chrzcie otrzymaj\u0105 dar wiary, czyli dar widzenia wi\u0119cej ni\u017c widz\u0105 oczy. Dla tych, kt\u00f3rzy zostali ochrzczeni w wieku dzieci\u0119cym opis uzdrowienia niewidomego ma przypomnie\u0107 o otrzymanym w\u00f3wczas darze wiary i przygotowa\u0107 do jej potwierdzenia podczas liturgii Wigilii Paschalnej.<\/p>\n

          Dar wiary, kt\u00f3ry otrzymali\u015bmy bez \u017cadnych zas\u0142ug z naszej strony, mo\u017cna r\u00f3wnie\u017c \u0142atwo straci\u0107, czego przyk\u0142adem jest b\u0142. o. Honorat Ko\u017ami\u0144ski (1829-1916). Wiar\u0119 straci\u0142 w gimnazjum. Jako \u201eaposto\u0142 ateuszostwa\u201d, jak sam siebie nazwa\u0142, atakowa\u0142 i wy\u015bmiewa\u0142 wierz\u0105cych. Do ko\u015bcio\u0142a chodzi\u0142 tylko dla \u201eobrazy Boskiej\u201d, blu\u017ani\u0142, na\u015bmiewa\u0142 si\u0119 z Jezusa ukrzy\u017cowanego. Sam \u201e\u017ca\u0142owa\u0142 ludzkich \u0142ez wylanych nad M\u0119k\u0105 Pa\u0144sk\u0105\u201d, a w Wielki Pi\u0105tek ostentacyjnie jad\u0142 kie\u0142bas\u0119. W wieku 16 lat za rzekomy udzia\u0142 w spisku zosta\u0142 osadzony przez w\u0142adze carskie w ci\u0119\u017ckim wi\u0119zieniu na warszawskiej cytadeli. Niewinnie oskar\u017cony, sp\u0119dzi\u0142 w koszmarnej celi 11 miesi\u0119cy, gdzie nabawi\u0142 si\u0119 tyfusu i \u201ewpad\u0142 w ob\u0142\u0105kanie\u201d. Matce, kt\u00f3ra modli\u0142a si\u0119 za niego codziennie w ko\u015bciele m\u00f3wiono, \u017ce jej syn to wariat. Cho\u0107 \u017cycie o. Honorata wisia\u0142o na w\u0142osku, prze\u017cy\u0142 i dozna\u0142 nawr\u00f3cenia. Tak pisa\u0142: \u201eJezus przyszed\u0142 do mnie w celi wi\u0119ziennej i \u0142agodnie do wiary przyprowadzi\u0142\u201d. Za\u0142o\u017cy\u0142 26 zgromadze\u0144 zakonnych, z kt\u00f3rych do dzi\u015b istnieje 16. Pracowa\u0142 19 godzin na dob\u0119. By\u0142 m\u0119czennikiem konfesjona\u0142u, gorliwym kierownikiem duchowym i poruszaj\u0105cym serca kaznodziej\u0105. A za najwi\u0119ksze szcz\u0119\u015bcie uwa\u017ca\u0142 mo\u017cliwo\u015b\u0107 odprawiania Mszy \u015awi\u0119tych.<\/p>\n

          Jako chrze\u015bcijanie jeste\u015bmy wezwani do podejmowania refleksji nad tre\u015bci\u0105 naszej wiary wyznawanej i celebrowanej przez Ko\u015bci\u00f3\u0142. W ten spos\u00f3b mo\u017cemy odkrywa\u0107 j\u0105 jako rzeczywisto\u015b\u0107 nieograniczon\u0105 jedynie do jej prze\u017cywania subiektywnego, lecz jako prze\u017cywan\u0105 we wsp\u00f3lnocie i przekazywan\u0105 z pokolenia na pokolenie. Wiara stanowi wi\u0119c dziedzictwo wszystkich wierz\u0105cych, zawarte w bogatym nauczaniu, \u201ejakie Ko\u015bci\u00f3\u0142 przyj\u0105\u0142, zachowa\u0142 i przedstawia\u0142 na przestrzeni dw\u00f3ch tysi\u0105cleci swej historii. Od Pisma \u015awi\u0119tego po Ojc\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a, od mistrz\u00f3w teologii po \u015bwi\u0119tych, kt\u00f3rzy \u017cyli na przestrzeni wiek\u00f3w […] Ko\u015bci\u00f3\u0142 medytowa\u0142 nad wiar\u0105 i rozwija\u0142 nauczanie, aby da\u0107 wiernym pewno\u015b\u0107 w ich \u017cyciu wiary\u201d(Benedykt XVI, List apostolski\u00a0Porta fidei<\/em>, 11).<\/p>\n

          \u015aw. Pawe\u0142 w Li\u015bcie do Efezjan wzywa do post\u0119powania na wz\u00f3r dzieci \u015bwiat\u0142o\u015bci. Pocz\u0105tkiem tego stanu jest chrzest, dzi\u0119ki kt\u00f3remu przechodzimy ze stanu ciemno\u015bci do \u015bwiat\u0142o\u015bci. Przemiany tej w chrzcie dokonuje Chrystus, kt\u00f3ry jest \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105 \u015bwiata i tylko w Nim mo\u017cliwe jest bycie \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105 na paschalnej drodze \u017cycia chrze\u015bcija\u0144skiego. A konkretne owoce \u015bwiat\u0142o\u015bci, jak \u201ewszelka prawo\u015b\u0107 i sprawiedliwo\u015b\u0107, i prawda\u201d, wyra\u017caj\u0105 si\u0119 w serdecznej dobroci, respektowaniu praw innych oraz w szczero\u015bci s\u0142\u00f3w i uczynk\u00f3w.<\/p>\n

          Pami\u0119tajmy, \u017ce \u015bwiat, w kt\u00f3rym \u017cyjemy, potrzebuje \u201ewiarygodnego \u015bwiadectwa tych, kt\u00f3rych umys\u0142y i serca o\u015bwiecone s\u0105 s\u0142owem Bo\u017cym i zdolni s\u0105 otworzy\u0107 serca i umys\u0142y tak wielu ludzi na pragnienie Boga i prawdziwego \u017cycia, kt\u00f3re nie ma ko\u0144ca\u201d (PF, 15).<\/p>\n

          Inne homilie (https:\/\/liturgia.wiara.pl\/doc\/420087.4-Niedziela-Wielkiego-Postu-A)<\/p>\n

          Credo<\/strong><\/span> (wyznanie wiary)<\/strong><\/p>\n

          Wierz\u0119 w jednego Boga, Ojca Wszechmog\u0105cego, Stworzyciela nieba i ziemi, wszystkich rzeczy widzialnych i niewidzialnych. I w jednego Pana Jezusa Chrystusa, Syna Bo\u017cego Jednorodzonego, kt\u00f3ry z Ojca jest zrodzony przed wszystkimi wiekami. B\u00f3g z Boga, \u015awiat\u0142o\u015b\u0107 ze \u015awiat\u0142o\u015bci, B\u00f3g prawdziwy z Boga prawdziwego. Zrodzony a nie stworzony, wsp\u00f3\u0142istotny Ojcu, a przez Niego wszystko si\u0119 sta\u0142o. On to dla nas ludzi i dla naszego zbawienia zst\u0105pi\u0142 z nieba. I za spraw\u0105 Ducha \u015awi\u0119tego przyj\u0105\u0142 cia\u0142o z Maryi Dziewicy i sta\u0142 si\u0119 cz\u0142owiekiem. Ukrzy\u017cowany r\u00f3wnie\u017c za nas, pod Poncjuszem Pi\u0142atem zosta\u0142 um\u0119czony i pogrzebany. I zmartwychwsta\u0142 dnia trzeciego, jak oznajmia Pismo. I wst\u0105pi\u0142 do nieba; siedzi po prawicy Ojca. I powt\u00f3rnie przyjdzie w chwale s\u0105dzi\u0107 \u017cywych i umar\u0142ych, a Kr\u00f3lestwu Jego nie b\u0119dzie ko\u0144ca. Wierz\u0119 w Ducha \u015awi\u0119tego, Pana i O\u017cywiciela, kt\u00f3ry od Ojca i Syna pochodzi. Kt\u00f3ry z Ojcem i Synem wsp\u00f3lnie odbiera uwielbienie i chwa\u0142\u0119; kt\u00f3ry m\u00f3wi\u0142 przez Prorok\u00f3w. Wierz\u0119 w jeden, \u015bwi\u0119ty, powszechny i apostolski Ko\u015bci\u00f3\u0142. Wyznaj\u0119 jeden chrzest na odpuszczenie grzech\u00f3w. I oczekuj\u0119 wskrzeszenia umar\u0142ych. I \u017cycia wiecznego w przysz\u0142ym \u015bwiecie. Amen.<\/p>\n

           <\/p>\n

          Modlitwa powszechna<\/span><\/p>\n

          Do Chrystusa, kt\u00f3ry z mi\u0142o\u015bci\u0105 patrzy na ka\u017cdego cz\u0142owieka, zanie\u015bmy nasze pro\u015bby i b\u0142agania.<\/strong><\/p>\n

            \n
          1. Jezu Chryste, prosimy za papie\u017ca, kt\u00f3ry zosta\u0142 wybrany na przyw\u00f3dc\u0119 Ko\u015bcio\u0142a, aby Duch \u015awi\u0119ty nape\u0142nia\u0142 go \u0141ask\u0105 i m\u0105dro\u015bci\u0105.<\/li>\n
          2. Jezu Chryste, prosimy za przyw\u00f3dc\u00f3w pa\u0144stw, kt\u00f3rzy zobowi\u0105zali si\u0119 dba\u0107 o sprawiedliwo\u015b\u0107, aby dostrzegali potrzeby obywateli.<\/li>\n
          3. Jezu Chryste, prosimy o ustanie epidemii koronawirusa, o zdrowie dla chorych i si\u0142y i moc Bo\u017c\u0105 dla opiekuj\u0105cych si\u0119 nimi.<\/li>\n
          4. Jezu Chryste, prosimy za grzesznik\u00f3w, kt\u00f3rzy trwaj\u0105 w duchowej ciemno\u015bci, aby w czasie Wielkiego Postu dostrzegli \u015awiat\u0142o prawdy o zbawieniu.<\/li>\n
          5. Jezu Chryste, prosimy za nas, zgromadzonych na tej liturgii, aby\u015bmy uczyli si\u0119 patrze\u0107 z mi\u0142o\u015bci\u0105 na drugiego cz\u0142owieka.<\/li>\n<\/ol>\n

            Jezu Chryste, Ty dla ka\u017cdego masz otwarte serce, racz wys\u0142ucha\u0107 nasz\u0105 modlitw\u0119, kt\u00f3ry \u017byjesz i kr\u00f3lujesz na wieki wiek\u00f3w. <\/strong>Amen.<\/strong><\/p>\n

             <\/p>\n

             <\/p>\n

            Pouczeni przez Zbawiciela i pos\u0142uszni Jego s\u0142owom, o\u015bmielamy si\u0119 m\u00f3wi\u0107:<\/p>\n

            Pater noster \u2014 Ojcze nasz<\/strong><\/span><\/p>\n

              \n
            1. Ojcze nasz, kt\u00f3ry\u015b jest w niebie: \u015bwi\u0119\u0107 si\u0119 imi\u0119 Twoje, przyjd\u017a Kr\u00f3lestwo Twoje, b\u0105d\u017a wola Twoja jako w niebie, tak i na ziemi. Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj. I odpu\u015b\u0107 nam nasze winy, jako i my odpuszczamy naszym winowajcom. I nie w\u00f3d\u017a nas na pokuszenie, ale nas zbaw ode z\u0142ego.<\/li>\n<\/ol>\n

              \u00a0<\/strong><\/p>\n

              Baranku Bo\u017cy, kt\u00f3ry g\u0142adzisz grzechy \u015bwiata, zmi\u0142uj si\u0119 nad nami (2 razy lub wi\u0119cej, je\u015bli trwa procesja eucharystyczna)<\/strong><\/p>\n

              Baranku Bo\u017cy, kt\u00f3ry g\u0142adzisz grzechy \u015bwiata, obdarz nas pokojem<\/strong><\/p>\n

              \u00a0<\/strong><\/p>\n

              Modlitwa po Komunii<\/strong><\/span><\/p>\n

              Panie Jezu, Bo\u017ce m\u00f3j i Zbawicielu, kt\u00f3ry by\u0142e\u015b opuszczony w czasie M\u0119ki Swojej, a teraz obecny w \u015awi\u0119tej Eucharystii, osamotniony i zamkni\u0119ty w Tabernakulach \u015bwiata umierasz z pragnienia, by wst\u0105pi\u0107 do ludzkiego serca. Przyjd\u017a Panie Jezu do n\u0119dznego serca mojego, oczy\u015b\u0107 go, u\u015bwi\u0119\u0107 go i zamieszkaj na zawsze. Przebacz mi wszystkie moje grzechy i zaniedbania, przemie\u0144 mnie w Siebie i dzia\u0142aj przeze mnie, abym w ka\u017cdej chwili \u017cycia, pe\u0142ni\u0142 tylko Twoj\u0105 Wol\u0119. Pragn\u0119 Ci\u0119 kocha\u0107 i wynagradza\u0107 za wszystkich ludzi niewdzi\u0119cznych i oboj\u0119tnych. Ty\u015b mnie o Jezu, nigdy nie opu\u015bci\u0142, nie dozw\u00f3l, abym ja mia\u0142 Ciebie kiedykolwiek opu\u015bci\u0107. Uwielbiam i kocham Ci\u0119 Jezu, Kr\u00f3lu i Zbawicielu m\u00f3j. B\u0105d\u017a jedyn\u0105 Mi\u0142o\u015bci\u0105 i pragnieniem moim w \u017cyciu i przy \u015bmierci. Amen.<\/span>
              \nJezu, Maryjo, J\u00f3zefie \u015aw. Wam oddaj\u0119 cia\u0142o i dusz\u0119 moj\u0105 teraz i w ostatniej chwili skonania mojego. Amen.<\/span><\/h1>\n

              (http:\/\/www.modlitewnik.com.pl\/modlitwy\/198-komunia-duchowa)<\/p>\n

              OBRZ\u0118DY ZAKO\u0143CZENIA<\/span><\/p>\n

                \n
              1. Niech nas B\u00f3g b\u0142ogos\u0142awi, broni od wszelkiego z\u0142a i doprowadzi do \u017cycia wiecznego.<\/li>\n<\/ol>\n

                .<\/p>\n

                  \n
                1. Amen.<\/li>\n
                2. Id\u017acie w pokoju Chrystusa.<\/li>\n
                3. Bogu niech b\u0119d\u0105 dzi\u0119ki.<\/li>\n<\/ol>\n

                  Wszystkie teksty czyta\u0144, komentarzy i rozwa\u017ca\u0144 pochodz\u0105 z portalu www.wiara.pl<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                  Propozycja modlitwy w rodzinie\u00a0IV niedziela Wielkiego Postu\u00a022.03.2020 tekst p\u00e5 norsk: «Feiring av Guds Ords tjeneste i familien S\u00f8ndag 22 mars» \u00a0https:\/\/stansgar.katolsk.no\/?p=7054   Ca\u0142a rodzina gromadzi si\u0119 przy krzy\u017cu i zapalonych \u015bwiecach. Rozpoczynamy znakiem krzy\u017ca. Jeden z cz\u0142onk\u00f3w rodziny prowadzi modlitwy…
                  Read more<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":7001,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[204],"tags":[],"class_list":["post-7056","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ukategorisert-nb"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/stansgar.katolsk.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7056","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/stansgar.katolsk.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/stansgar.katolsk.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/stansgar.katolsk.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/stansgar.katolsk.no\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7056"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/stansgar.katolsk.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7056\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7066,"href":"https:\/\/stansgar.katolsk.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7056\/revisions\/7066"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/stansgar.katolsk.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/7001"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/stansgar.katolsk.no\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7056"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/stansgar.katolsk.no\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7056"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/stansgar.katolsk.no\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7056"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}